第(2/3)页

    但是他忽略了一个细节。

    那就是在他通过考验之后。

    四位尊者对他说的也是斩断了色欲。

    而第二重天的考验。

    应该是耳听之欲，和形貌欲！

    只不过是耳听之欲和形貌欲也产生了结合。

    而且那些被留在第二重天的人。

    对于释提桓因的吹捧，也恰恰是吹捧着他的外貌。

    这个也正应合了第二重天所考验的形貌欲。

    但是来到第三中间。

    所面临的考验就应该是来自于鼻。

    所产生的味道之欲望。

    还有来源于佛道之中的威仪姿态欲。

    这两样欲望又没有共同点。

    所以并没有结合。

    来到这里的人是切切实实的面对这两种考验的。

    这也是为什么，佛道弟子和外来之人在这个世界中所相处的待遇是完全不一样的。

    那就是佛道弟子利用本身来自于佛道的神通。

    大概率是可以完全的屏蔽掉。

    对于眼耳鼻舌深意的欲望。

    从而只面对来自于佛道之中六欲的考验。

    这样下来他们自然会比外来职员要轻松的多。

    而其他的人也只能是吃下一个哑巴亏。

    而外面那些变成水晶的人。

    大概率也是不明白自己为什么会失败。

    因为他们根本不明白自己面对的是两种完全不同的考验。

    所以最终他们才会失败。

    直到最后永远的留在这里，变成水晶雕塑。

    那么如今红日已经知道了考验的真相。

    难怪他离开第二重天的时候。

    释提桓因还讳莫如深的对他说。

    从第三重天之后的考验就是完全不同的了。

    第三重天之后的考验会变得越来越难。

    也会变得完全不同。

    原来这句话是这个意思。

    原来如此，原来如此。

    想到这里红日便是豁然开朗。

    既然如今已经知道了这考验的真面目。

    那如今想着怎么破题就可以了。

    对于来自于鼻子本身的肉体欲望。

    这件事情其实并不难。

    至于威仪姿态欲。

    这件事情其实本身也不难。

    它本身是人对于礼仪的过分追求。

    所产生出的欲望。

    这是人心内心深处的欲望。

    想要破除，那便是需要从自己内心深处直视对于礼仪本身的过分要求。

    其实人本身如果重视礼仪并没有什么错误。

    毕竟不学礼无以立。

    人如果无理，便会与野兽无二。

    但是有一些腐朽过度的礼仪确实可以扔掉的。

    对于礼仪的过分追求不产生执念。

    这些执念便是威仪姿态欲的化身。

    想到这里红日，心中便是来了主意。

    他直接坐在了原地。

    开始闭目入定。

    既然这是来自于内心深处的欲望。
    第(2/3)页