第一千零一章 大败往生尊者!-《西游之开局拒绝大闹天宫》


    第(2/3)页

    佛道是由第一代佛陀所开辟创立的。

    第一代佛陀是有大意力大慈悲的存在。

    他将自己的神通之中分出了三界。

    分别是色界,欲界,无色界。

    其中色界此界,远离食、色之欲。

    但还未脱离质碍之身,所谓色即有质碍之意。

    虽无欲,却仍有形,有相,有物质的世界,即色界。

    而色界也就是天外天世界的本身物质世界。

    色界中的神通也便是佛道弟子通常使用的神通。

    是佛道之中最为基础的存在。

    也是构成了佛道的最基础。

    而欲界,这是高于色界的存在。

    也是佛道之中比较重要的一个存在。

    想要成就佛道之中的道果。

    就一定要经历欲界的考验!

    欲界顾名思义,就是欲望的集合体。

    关于欲望的内容,就是佛道里面通常说的五欲。

    就是对财物需求的财欲。

    对男女的色欲。

    香欲,鼻子希望嗅到好嗅的气味;

    味欲,舌头希望尝到可口的味道;

    触欲,身子希望感觉到好的感觉。

    而这些欲望也会变成对于佛道弟子的考验。

    佛道弟子,在色界中修为大成。

    便是会成就混元圣人。

    但是要是想更进一步成就无天圣人的境界。

    就是要进入欲界,面临更加严重的考验。

    可一旦是进去了欲界,就只剩下两种可能。

    一是通过了这些考验。

    直接成就无天圣人的道果,成为能够在天外天世界纵横天下的存在。

    二就是如果不能通过直接考验,变成在欲界里生活的众生。

    最后变成对五欲都有非常强烈的需求的怪物,彻底成为欲望的奴隶。

    而欲界之中便包括了六天!

    空居天:包括夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天。

    夜摩天:夜摩意思为时分,此天对于欲境知道节制有分,以相抱为淫事。

    兜率天:兜率意思为知足,对于欲境知道止足,以执手为淫事。

    化乐天:乐于变化,欲心微薄,以相笑为淫事。
    第(2/3)页