三十三章 道宫托管-《碳变之唯我独法》


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    不幸则各有各,恩怨情仇,杀人夺宝。

    那么他现在,也可以这么搞,安下心修行一段时间。同时,也给尼人诸神一段喘息时机。

    要知道,这种如鲠在喉的消耗式喘息之机,可是很容易起纷争、生内斗的,毕竟祂们原本就关系不睦,是靠外部原因才捏合在一块。

    有了这样的心思,接下来的一个月,三大秘客分身老老实实,深居简出。

    太虚道君也没有大动作。

    实际上祂远比周宁沉得住气。

    主要在于,太虚道君没有周宁人类出身的遗传本能、以及后天培养出的思维习惯。

    比如短寿种的‘折腾’,又比如癖好、喜恶。

    太虚道君很清楚,祂最大的优势,就是近乎无尽的寿命。

    祂的这个无尽,比尼人神灵的长生久视还要有逼格。

    尼人神灵最多也就是与天地同寿,与世界同终。

    祂不是,祂的锚定点是虚空领域,虚空不灭,祂便永恒。

    所以从本愿上讲,祂反而比周宁本尊更不愿意看到冒险而遇险,比如虚空领域破裂什么的。

    当然,如果祂能进入这个世界所在的宇宙之外的虚空,那么在短暂的痛苦之后,是能获得真正的自由的。无须再看周宁的脸色。

    然而,宇宙太广褒了。

    甚至,宇宙的边界究竟是个什么样子,祂都一无所知。

    祂的认知来自周宁,周宁不知道的,祂基本也不知道。

    而且就算宇宙之外真的有大虚空,能得大自在,祂现在也去不了。那么,虚空领域再是个精致鱼缸,也是祂赖以生存的本源。

    至于北美大都会道宫生活的信众,对太虚道君而言,这算是一个项目,一份工作,一种获得力量的途径。

    这个项目,是周宁看重的,太虚道君自己也比较看重。

    因为好处多多。

    比如祂可以借此假扮自己是依赖信众的信仰之神。

    又比如,在虚空领域还处于幼生阶段的现在,哪怕周宁同意,薅虚空领域的羊毛也是不智的。那么使用信仰之力,结合超凡力量,转化神力,这样的一个力量来源,就显得很重要。

    于是太虚道君的意志就投射到了道宫的图腾上,使之看起来更像神异。

    太虚道君采用的是‘真主’模式,有符号,无样貌。

    这符号是法则的具象,对于容易被唬骗的凡人而言,反倒比容貌更容易防伪。因为只要符号绘制正确,就一定能跟太虚道君对接。

    太虚道君也会反复传达:我之象征,简约神圣,一切装饰,皆是悖逆和虚假。

    这就很难作假,什么我这个是金做的,更显虔诚;我这个是豪华版,更得欢心……没有这类空子可钻。

    而随着太虚道君的就位,周道通也下岗了。

    当然,下岗的是秘客分身,庙祝的人设还在那里,周宁好歹也是默默种田了数年的,手中并不缺合用的躯壳。

    新的周道通,是太虚道君的分身。

    作为微弱神力的神灵,太虚道君目前只能有一个分身。

    而这个分身,接替周道通人设后,很快就改名周易,并通过一次略显匆忙但足够盛大的教团大典,成为第一任易教教宗。

    这次大典,也宣告了教团机构的正式成立,原本的助祭道工,纷纷改头换面或提拔,又选拔了一批后备神职人员,完善了体系,从而更好的布道以及组织信徒,为信仰体系的良性运转添砖加瓦。

    这些动作,尼人诸神很快便知晓了。

    祂们对于这个智人的神灵,还是比较上心的。甚至一度怀疑太虚道君就是屡屡作恶的元凶。

    然而,沙神殒落,反倒让这一怀疑极大的降低了。

    用铀神的话说:“没有升起神座的神灵,的确有可能在伐山破庙事件中扮演搅屎棍,但觉得没办法干净利落的令沙神殒落。”

    从常理角度,铀神这话是正确的。

    升不升神座,是两回事。

    这就好比大国和小国。

    弹丸之地,经营的再好、再精致,也避免不了没有战略纵深,资源贫瘠,市场容量小,人口上限不足等弊端。

    只有去了外层空间建立神国,才能舒展力量,更好的发展,且更地面的信仰繁荣是相辅相成的。

    试问,你一个牛毛神,信仰神力转化效率低下,浪费率高,传递还不及时,动辄就要求血祭,并且只有低级神术赐予……跟那些高大上的同行比起来,有啥竞争力?

    两相比较,就好比国际银行和放高利贷的,后者腆着脸也能说自己是搞金融的。

    唯一的问题,周宁是个挂逼。

    弹丸之地没错,赛博坦技术了解一下。唯一超级大国的十多艘航母,都不够宇宙大帝一只手揉捏的。
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